El mover de Dios en esta tierra

Dios se movió en Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio con Moisés. Luego Dios se movió en los libros de Josué, Jueces y Samuel. Luego se movió en cierto grado con los reyes de Israel y los profetas. Todo este mover de Dios era para preparar su introducción en el linaje humano mediante su encarnación con miras a su propósito en la tierra.

El Nuevo Testamento empieza con la genealogía de Jesucristo en Mateo 1, y su genealogía consta de cuarenta y dos generaciones. Cada generación preparaba la venida de Jesús. Tenemos que considerar el Antiguo Testamento como la preparación del mover de Dios en el hombre en el Nuevo Testamento.

En el Antiguo Testamento la naturaleza y la esencia divinas nunca entraron en ningún ser humano. Pero un día Dios, el Ser Divino único, puso Su divinidad en el vientre de María. Desde ese día Dios se vistió de humanidad. El nunca antes había tenido algo humano, pero en Su encarnación El entró en humanidad y se vistió de ésta como parte de Su ser. En la eternidad El era solamente divino, pero mediante la encarnación El se hizo tanto divino como humano.

En la encarnación de Dios, El pasó de la eternidad al tiempo. Este es el primer significado intrínseco que debemos entender. En la eternidad Dios era ilimitado. Todo era eternidad en El. Pero cuando llegó el día de la encarnación, El salió de la eternidad y entró en el tiempo. La eternidad no tiene límite. El tiempo tiene límite. En la eternidad El podía estar en cualquier parte, pero en el tiempo El no podía estar en Nazaret cuando estaba en Jerusalén. Como hombre confinado, El estaba muy limitado. Dios salió de la eternidad para entrar en el tiempo y con Su divinidad entró en la humanidad.

El mover de Dios en las dispensaciones

Algunos maestros de la Biblia prefieren afirmar que las Escrituras contienen cuatro dispensaciones o etapas principales.1ª La dispensación antes de la ley. Romanos 5 dice que desde Adán hasta Moisés no había ley. A este largo período, que incluye las dispensaciones de la inocencia, la consciencia, el gobierno humano y la promesa, se le puede considerar una sola dispensación. Según este entendimiento, la segunda dispensación, que va desde Moisés hasta Cristo, es la dispensación de la ley. La tercera es la dispensación de la gracia, cuya duración va desde la primera venida de Cristo hasta Su segunda venida. Finalmente, está la cuarta dispensación, la dispensación del reino, que dura desde la segunda venida del Señor hasta el final de los mil años.

Dios tiene un propósito con cada dispensación y cada una prepara la venida de la siguiente dispensación. Es decir Dios tiene una manera de moverse según su voluntad para cumplir su propósito en la tierra y el Señor en cada dispensación se valió de personas para llevarlas a cabo. Abraham, Moisés, Cristo, la iglesia, los vencedores.

El mover de Dios en esta era

En los cuatro evangelios Cristo era solo una persona, pero en el día de Pentecostés, después de Su muerte, resurrección, ascensión y descenso, fue agrandado y expandido de una Persona a miles de personas (Hechos 2:41 ) . Un gran grupo de personas comenzó a moverse en el movimiento divino. En los cuatro Evangelios Dios se movió en el mover del hombre, pero en Hechos el hombre se movió en el mover de Dios. Dios y el hombre se movieron juntos. Los principales sacerdotes, los ancianos, los escribas y los funcionarios romanos no entendieron lo que les había sucedido a Pedro y a Juan, porque sólo los conocían como pescadores galileos (4:13). Sin embargo, tuvieron que admitir que lo que estos hombres hicieron era divino ( v. 16 ). Cuando ellos se movieron, Dios se movió.

Nosotros los cristianos somos un misterio porque nos movemos en el mover de Dios, y Dios se mueve en nuestro mover... La gente del mundo conoce sólo la parte humana de nosotros—no se dan cuenta de que también tenemos una parte divina. Esta parte divina, que está involucrada en nuestro mover en el mover de Dios y el mover de Dios en nuestro mover. Somos simplemente uno con el Espíritu, sino que nosotros y el Espíritu somos uno. Esto se ilustra con el movimiento del apóstol Pablo y sus colaboradores en Hechos 16 . El Espíritu Santo les prohibió girar a la izquierda hacia Asia (v. 6), y el Espíritu de Jesús no les permitió girar a la derecha hacia Bitinia (v. 7). Esto indicó una dirección directa para su movimiento. Luego, Pablo recibió una visión de un macedonio, y después de considerar la visión, Pablo y sus colaboradores concluyeron que Dios los había llamado a anunciar el evangelio a los macedonios (v. 10). Esta es una maravillosa imagen del hombre moviéndose en el mover de Dios, del hombre y Dios moviéndose juntos.

No debemos realizar ninguna acción aparte del Espíritu todo-inclusivo. No debemos enfrentar ninguna situación ni satisfacer ninguna necesidad aparte del Espíritu... Necesitamos practicar esto en nuestra vida matrimonial. Si deseas decirle algo a tu cónyuge, debes esperar un tiempo hasta que tengas la seguridad de que tu hablar es el mover del Espíritu.

Como cristianos, no somos los únicos que nos movemos. Al contrario, nos movemos en el movimiento de Otro, y otro se mueve en nuestro mover. Este tipo de vida es un componente de la iglesia. Este tipo de vida mantiene el Cuerpo de Cristo en condiciones de vida. Sin embargo, no movernos en el mover del Espíritu y no tener el Espíritu en nuestro mover traerá muerte a la iglesia.

Apocalipsis 22:17 dice: “El Espíritu y la novia dicen...” Los dos hablan juntos. Esto indica que no debemos simplemente hablar con el Espíritu; nosotros y el Espíritu debemos hablar juntos. Si este es el caso, nuestro discurso será vivo y lleno de impacto. El camino que debemos tomar hoy es el de movernos en el mover del Espíritu y hacer que el Espíritu se mueva en nuestro mover. ( Estudio-vida de Job, págs. 129-131)

Los religiosos se quedan fuera del mover de Dios

Cuando llego la gracia Dios con Jesús, los religiosos judíos se quedaron fuera del mover de Dios debido a sus conceptos religiosos. Cuando el Señor Jesús estuvo en la tierra, grandes multitudes le siguieron. Multitudes de personas fueron sanadas, y recibieron el favor de Dios. Sin embargo, al final sólo quedaron ciento veinte personas en el aposento alto. (Hechos 1:13-15) En aquel tiempo ¿Dónde hubiera preferido usted estar entre la multitudes o en el aposento alto con los apóstoles? Aquellos ciento veinte que estaban en el aposento alto, son aquellos cuyos ojos habían sido abiertos, sus corazones habían sido conmovidos y deseaban conocer en verdad al Señor. Con estas pocas personas y no con las multitudes el Señor empezó su mover en la tierra.

El mover de Dios y el cristianismo degradado

Ahora dentro la multitud del cristianismo seguro que Dios tiene un mover, que es su manada pequeña ¿Dónde desea estar usted: Siguiendo a las multitudes o al mover del Señor en la tierra en esta era presente? No piense que porque usted pertenece a una multitud de creyentes en el cristianismo esta usted en el mover de Dios en la tierra. El Señor hablo que había una manada pequeña, muchos llamados pero muy pocos escogidos. (Lucas 12:32, Mateo 22:14) Esta manada pequeña son "los que siguen al Cordero por dondequiera que va" (Apocalipsis 14:4) Les insto a que oren pidiendo la misericordia del Señor para que les conceda el mismo corazón que hubo en los que estuvieron en el aposento alto, de otra manera el Señor no podrá contar con usted para su mover y propósito.

Ahora estamos en la época de la gracia y El Señor esta preparando su segunda venida y mi pregunta es la siguiente: ¿Estamos en el mover que Dios esta realizando para preparar su segunda venida? Me temo que no todos los cristianos están dentro del mover que prepara la segunda venida de Cristo.

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